11个睡前故事精选:，究竟的故事，儿童故事
下面是小编为大家收集的11个关于究竟的故事分享,点击查看更多故事分享究竟的故事分享：（1）：
光束异样耀眼，出现在屏幕上的是一个身材并不标准，肚子有点突出、年纪也偏大的妇女鼓手，她一向走在镜头当中，与别的鼓手一边行进，一边敲打着背在身体前面的鼓。他们敲打出了心跳的声音。那种颇具震撼力的心跳声，在雅典奥运会上回荡。这是第28届雅典奥运会开幕式上的一幕，那个身材不太标准的女鼓手一再出现在我的影象里。我突然之间想到，以我们中国人的惯性思维，为什么这么主要的一个开幕式，在开幕式的第一场，这么主要的时候，这么主要的位置，最先出现的却是一个上了年纪的、并不漂亮的女鼓手？
再看队伍里的其他鼓手，天啊，高的高、矮的矮、胖的胖，瘦的瘦，参差不齐，像是一支一时招集起来的军队，不限年龄长相，只要鼓打得好就行。与此同样情形的另有此届奥运会上的合唱团，我们看到的是一个又一个情绪饱满的歌者，而不是整齐划一的仪仗队一样的偶人。
无论是小学生依然成年人，你不能因为他长得太高、太胖、太老、太瘦、太矮就剥夺他参加公开运动的权利。体育最根本的精神，就是平等和参与。每个人都有参加比赛或表演的权利，而雅典奥运会的开幕式，就充分体现了这种人人平等的精神。
那个长相并不漂亮的女鼓手，她一下一下敲打着胸前的鼓，神情是那样专注，仿佛人与鼓已融为一体。她心神专注打鼓的样子十分打动我，她有一种独特的美。
几千年的“中庸思想”影响着中国人的审美观，特别正视相同的一致，而往往疏忽了独特之美。看美国西点军校的军人列队，高矮胖瘦诟谇，他们排列在同一队伍里进行操练，显得很自然，并不像我们，永远要按大小个儿排列。“中庸”就是没有特色，每个人都像千人一面的陶俑，看上去都差不多。
美究竟是什么？美不是“平均值”，美不是“相似体”，美就是独特，美就是不同寻常。而更主要的是平等的态度，给任何不同年龄、不同个人形象的人以同样的机会。
究竟的故事分享：（2）：
时光过了近千年，人们对岳飞之死的元凶不断提出质疑。人们不再把观念停留在忠jian之争上。最有代表性的人物是台湾著名学者南怀瑾。他提出历史上说秦桧sha了岳飞，哪里是秦桧sha的，宋高宗本来就讨厌岳飞，秦桧只是迎合高宗的意思，代高宗承罪而已。
古往今来，国人真正敬仰的民族英雄，似乎只有岳飞。这一方面由于他壮怀激烈，精忠报国，一方面也由于他壮志未酬，却屈死在风波亭上。
青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣
这两句传诵千古的诗句，表现了国人对岳飞的敬仰，也定了秦桧害死岳飞的铁案。
时光过了近千年，人们对岳飞之死的元凶不断提出质疑。人们不再把观念停留在忠jian之争上。最有代表性的人物是台湾著名学者南怀瑾。他提出历史上说秦桧sha了岳飞，哪里是秦桧sha的，宋高宗本来就讨厌岳飞，秦桧只是迎合高宗的意思，代高宗承罪而已。
南怀瑾提出的最有力的证据有两个，一个是岳飞提出的口号惹恼了宋高宗，另外是岳飞请高宗立太子让高宗不满。
岳飞曾提出有名的口号；直捣黄龙，迎回二圣。黄龙是金军老窝，捣了也罢，而那二圣一个是皇帝老爸徽宗，一个是皇帝哥哥钦宗，这二位哪一个回来了，也没有现任皇帝的份了，现任皇帝怎能不恼火?这两个人宋高宗躲还躲不及，你岳飞还要把他们迎回来，不是成心和现任皇帝为难吗?
口号这东西似乎颇为国人所钟爱，它简洁明了，便于凝聚人心，同心协力。如早些年的打倒蒋介石、解放全中国，如近些年的以经济建设为中心等等，无不简洁有力，颇具奇效。可口号这东西也不能乱提，弄不好就会涣散人心，模糊目标，甚至会丢掉身家性命。
究竟的故事分享：（3）：
卖萌究竟是褒义词还是贬义词？
神回复：看长相。
刚刚看到一个说法说情侣最萌身高差是30cm，我突然想到，一米八的学姐你去哪里找二米一的汉子。
神回复：一米五的汉子还不好找？
一哥们儿在备考公务员，看了会儿书说：这公务员考试怎么什么题目都有啊天文、地理、人文、历史都有。
神回复：公务员上班都是聊天，知识面不广谁跟你聊啊
从香港带两罐以上奶粉到内地是走私，要坐牢，那从内地带两罐奶粉到香港是什么？
神回复：贩du！
同样是女的，为什么女朋友好哄，丈母娘难哄？
神回复：因为丈母娘已经上过一次当了。
你见过的最奇葩的淘宝评论是什么？
神回复：是给朋友买的，她穿着特别难看，好评！
究竟的故事分享：（4）：
从很远的地方，飞来一只燕子。它飞过大海，飞过江河，飞过千山万岭，停在一块田边歇息。
一只蜗牛看到燕子在田边，于是就爬过来，委屈地对燕子说：“人家都说我走路慢吞吞的，可是，我一个早上就爬过一条长长的田埂。你看，路上那闪闪的轨迹，就是我留下的记号!我自己已经觉得很快了，你说说看，我是不是很慢?”
“也难怪人家说你呢。”燕子笑了笑，“你究竟比谁快，你想过吗?”
“我倒真没想过。”蜗牛说。
“那你就好好想一想，比一比。” 燕子说完就要飞走。
蜗牛叫住燕子，要它再歇一会儿。燕子说：“不能再歇了，今天还有五十多里的路要赶呢。”
听了燕子的话，蜗牛伸出长长的脖子，使劲地点头。
究竟的故事分享：（5）：
慈禧随葬的珍宝究竟有多少？他的心腹太监李莲英亲自参加了慈禧棺中葬宝的仪式。据他和侄子所著的《爱月轩笔记》记载：慈禧尸体入棺前，先在棺底铺三层金丝串珠锦褥和一层珍珠，共厚一尺；头部上首为翠荷叶；脚下置粉红碧玺莲花。头戴珍珠凤冠，冠上最大一颗珍珠大如鸡卵，价值一千万两白银；身旁放金、宝石、玉、翠雕佛爷二十七尊；脚下两边各放翡翠西瓜、甜瓜、白菜，还有宝石制成的桃、李、杏、枣二百多枚；身左放玉石莲花，身右放玉雕珊瑚树。另外还有玉石骏马八尊、玉石十八罗汉等等，共计七百多件。葬殓完毕，又倒入了四升珍珠、宝石两千二百块填棺。
一棺的奇珍异宝，聚起的自然是巨祸。她闭上眼仅二十年，一位横抢暴掘的大盗，为了这些神话般的奇珍异宝终于将她毁棺抛尸。
究竟的故事分享：（6）：
天刚亮的时候，许多小动物都在等待着大公鸡喊它们起床。
突然，几声尖锐的大叫响起来了。
嘎！嘎！嘎！
小兔子捂着耳朵说：真恐怖啊。什么声音？
小山羊正在梳理自己的胡须，吓的弄断了好几根。它吃惊地说：天哪，究竟发生什么事？
鸭子摇摇摆摆向大榕树下冲去，它说：我跑得像鱼样快！我必须第个看到事情的真相。
大公鸡的房子在榕树下，小动物们聚会的地方也在榕树下。
每天清晨，大公鸡的喊声响过之后，它们就会纷纷来到这儿，各自交流天的安排，然后各去干各的事情。
小刺猬扛着长矛出来了，它大声嚷嚷着：定是敌人来侵犯我们村庄了，我要用长矛刺穿首领的罪恶的心脏。
狐狸小-。姐长长的红围巾拖在身后，她顾不得化妆了，急急忙忙地向榕树下奔去。
长鼻子大象在池塘里，吸了很多水。他觉得可能是什么地方着火了。
最着急的是蜗牛，因为它从来都赶不上看什么新闻。所以它恳求兔子带上它。这样，蜗牛站在小兔子的脑袋上，伸出了两只长长的触角。
队螳螂排着整齐的队伍，挥舞着大砍刀，边奔跑，边大声喊着：SHA啊，SHA啊！
当大家都跑到榕树下的时候，这里乱成了团。
这时，大公鸡出来了。
大象使劲跺了跺脚，大家才安静下来。这时，大公鸡抬起头，深情地看着榕树枝头。
枝头上面站着只像老鹰样大的大鸟。
只见大鸟轻轻晃身子，个巨大的条幅丛书上垂落下来。只见上面写着：大公鸡感冒了，我来帮助它。我的声音很难听，请大家原谅！
究竟的故事分享：（7）：
光束异样耀眼，出现在屏幕上的是一个身材并不标准，肚子有点突出、年纪也偏大的妇女鼓手，她一向走在镜头当中，与别的鼓手一边行进，一边敲打着背在身体前面的鼓。他们敲打出了心跳的声音。那种颇具震撼力的心跳声，在雅典奥运会上回荡。
这是第28届雅典奥运会开幕式上的一幕，那个身材不太标准的女鼓手一再出现在我的影象里。我突然之间想到，以我们中国人的惯性思维，为什么这么主要的一个开幕式，在开幕式的第一场，这么主要的时候，这么主要的位置，最先出现的却是一个上了年纪的、并不漂亮的女鼓手？
再看队伍里的其他鼓手，天啊，高的高、矮的矮、胖的胖，瘦的瘦，参差不齐，像是一支一时招集起来的军队，不限年龄长相，只要鼓打得好就行。与此同样情形的另有此届奥运会上的合唱团，我们看到的是一个又一个情绪饱满的歌者，而不是整齐划一的仪仗队一样的偶人。
无论是小学生依然成年人，你不能因为他长得太高、太胖、太老、太瘦、太矮就剥夺他参加公开运动的权利。体育最根本的精神，就是平等和参与。每个人都有参加比赛或表演的权利，而雅典奥运会的开幕式，就充分体现了这种人人平等的精神。
那个长相并不漂亮的女鼓手，她一下一下敲打着胸前的鼓，神情是那样专注，仿佛人与鼓已融为一体。她心神专注打鼓的样子十分打动我，她有一种独特的美。
几千年的“中庸思想”影响着中国人的审美观，特别正视相同的一致，而往往疏忽了独特之美。看美国西点军校的军人列队，高矮胖瘦诟谇，他们排列在同一队伍里进行操练，显得很自然，并不像我们，永远要按大小个儿排列。“中庸”就是没有特色，每个人都像千人一面的陶俑，看上去都差不多。
美究竟是什么？美不是“平均值”，美不是“相似体”，美就是独特，美就是不同寻常。而更主要的是平等的态度，给任何不同年龄、不同个人形象的人以同样的机会。
究竟的故事分享：（8）：
一个心理医生正在观察治疗一个心理有偏差的小孩。
小孩哭闹着说:“我要吃蚯蚓!”
医生听了,便问:“为什么要吃蚯蚓?”
小孩说:“因为那个是面条。”
为了找出这个小孩产生心理偏差的原因,医生便叫护士到外面的花园挖了两条蚯蚓回来。
医生说:“蚯蚓来了,你吃呀!”
小孩说:“不要,我要油炸的!”
医生心想:“这个小孩怎么那么怪。”
但是为了找出原因,医生还是叫护士去把蚯蚓给油炸了。炸好后,医生把盘子端到小孩面前,说:“来,吃吧!”
小孩说:“我只要吃一条,另一条要医生吃!”
医生想:“不管他,先pian*他吃了再说。”
可小孩很困扰,说:“医生要先吃,我才肯吃!”
这下,医生头大了。最后,为了治疗这个小孩,医生只好硬着头皮,将其中一条蚯蚓给吃了!
然而这时,小孩却开始号啕大哭起来,而且边哭边说:“你把我要吃的那一条给吃了,我不吃啦!”
究竟的故事分享：（9）：
克制感官的冲动，内心究竟宁静、安祥
阿拉汉的身口意清净；阿拉汉智慧具足，究竟解脱，究境寂静，不受生命中的得失左右。
有一位七岁的男孩，由于父亲殷切的盼望，而出家为沙马内拉。剃度之前，男孩先得到一个禅观指导。剃度时，他专注观想，也因为这观想和前世的善业，剃度之后，他就证得圣果。
后来，提舍尊者在沙马内拉的陪同下，出发前往舍卫城，准备向佛陀顶礼。
半路上，他们暂宿某一村落的精舍。当天晚上提舍入睡后，沙马内拉却彻夜坐在提舍的身边未眠，只在接近清晨的时候，稍为睡卧一会。
第二天一大早，提舍认为该是摇醒沙马内拉的时候了，于是用扇子摇醒小沙马内拉。但不幸的，扇柄却打伤了他的一只眼睛。小沙马内拉急忙用单手遮住受伤的眼睛，出去打水，准备给提舍尊者洗脸，并清洗精舍的地板等。
但当他单手捧水给提舍时，尊者告诫他，服务别人时，应该用双手。这时候，尊者才发现小沙马内拉的一眼已经因为自己的疏忽而失明了。剎那间，尊者明白小沙马内拉实在是一位高贵的人，他深感歉疚，谦虚地向小沙马内拉道歉。但小沙马内拉告诉他，这既不是尊者错，也不是他自己的错，而是业报。小沙马内拉更请尊者不要因此难过，但尊者却无法忘怀这件不幸的意外。
后来，他们继续上路，终于抵达佛陀停留的舍卫城祇树给孤独园。佛陀知道路上所发生的事，就说：
「阿拉汉不与人动气，阿拉汉克制感官的冲动，内心究竟宁静、安祥。」
究竟的故事分享：（10）：
一个心理医生正在调查治疗一个心理有偏差的小孩。小孩哭闹着说:“我要吃蚯蚓!”
医生听了,便问:“为什么要吃蚯蚓?”
小孩说:“因为那个是面条。”
为了找出这个小孩产生心理偏差的原因,医生便叫护士到外面的花园挖了两条蚯蚓返来。
医生说:“蚯蚓来了,你吃呀!”
小孩说:“不要,我要油炸的!”
医生心想:“这个小孩怎么那么怪。”
但是为了找出原因,医生依然叫护士去把蚯蚓给油炸了。炸好后,医生把盘子端到小孩面前,说:“来,吃吧!”
小孩说:“我只要吃一条,另一条要医生吃!”
医生想:“不管他,先pian*他吃了再说。”
可小孩很困扰,说:“医生要先吃,我才肯吃!”
这下,医生头大了。最终,为了治疗这个小孩,医生只好硬着头皮,将其中一条蚯蚓给吃了!
然而这时,小孩却开始嚎啕大哭起来,而且边哭边说:“你把我要吃的那一条给吃了,我不吃啦!”
究竟的故事分享：（11）：
光束异样耀眼，出现在屏幕上的是一个身材并不标准，肚子有点突出、年纪也偏大的妇女鼓手，她一向走在镜头当中，与别的鼓手一边行进，一边敲打着背在身体前面的鼓。他们敲打出了心跳的声音。那种颇具震撼力的心跳声，在雅典奥运会上回荡。
这是第28届雅典奥运会开幕式上的一幕，那个身材不太标准的女鼓手一再出现在我的影象里。我突然之间想到，以我们中-国人的惯性思维，为什么这么主要的一个开幕式，在开幕式的第一场，这么主要的时候，这么主要的位置，最先出现的却是一个上了年纪的、并不漂亮的女鼓手？
再看队伍里的其他鼓手，天啊，高的高、矮的矮、胖的胖，瘦的瘦，参差不齐，像是一支一时招集起来的军队，不限年龄长相，只要鼓打得好就行。与此同样情形的另有此届奥运会上的合唱团，我们看到的是一个又一个情绪饱满的歌者，而不是整齐划一的仪仗队一样的偶人。
无论是小学生依然成年人，你不能因为他长得太高、太胖、太老、太瘦、太矮就剥夺他参加公开运动的权利。体育最根本的精神，就是平等和参与。每个人都有参加比赛或表演的权利，而雅典奥运会的开幕式，就充分体现了这种人人平等的精神。
那个长相并不漂亮的女鼓手，她一下一下敲打着-前的鼓，神情是那样专注，仿佛人与鼓已融为一体。她心神专注打鼓的样子十分打动我，她有一种独特的美。
几千年的“中庸思想”影响着中-国人的审美观，特别正视相同的一致，而往往疏忽了独特之美。看美--国西点军校的军人列队，高矮胖瘦诟谇，他们排列在同一队伍里进行操练，显得很自然，并不像我们，永远要按大小个儿排列。“中庸”就是没有特色，每个人都像千人一面的陶俑，看上去都差不多。
美究竟是什么？美不是“平均值”，美不是“相似体”，美就是独特，美就是不同寻常。而更主要的是平等的态度，给任何不同年龄、不同个人形象的人以同样的机会。
