
2篇贴春联的故事大全
下面是小编为大家收集的2篇关于贴春联的儿童睡前故事,供各位参考,同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多儿童睡前故事贴春联的儿童睡前故事:(1):
春节风俗_腊月三十_除夕/贴门神/贴春联/守岁
腊月三十除夕/贴门神/贴春联/守岁/吃年夜饭/压岁钱/祭祖/送财神[春节习俗]
除夕
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连除夕中的除字是去;易;交替的意思,除夕的意思是月穷岁尽,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心
周秦时期每年将尽的时候,皇宫里要举行大傩的仪式,击鼓驱逐疫疠之鬼,称为逐除,后又称除夕的前一天为小除,即小年夜;除夕为大除,即大年夜
贴门神
朱仙镇木板年画对脸门神马上鞭
我国各地过年都有贴门神的风俗最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门传说中的神荼郁垒兄弟二人专门管鬼,有他们守住门户,大小恶鬼不敢入门为害唐代以后,又有画猛将秦琼尉迟敬德二人像为门神的,还有画关羽张飞像为门神的门神像左右户各一张,后代常把一对门神画成一文一武门神分三类:第一类是大门门神,多贴在车门或整间大门上,高约四五尺,宽约二三尺第二类是街门门神,多贴小街门上,高约二尺,宽约一尺这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神白左黑右,白善易,黑狞恶,各手执槊钺第三类是屋门门神,较街门门神稍小有限,也是黑白二神,但也有黑白二神是坐像的屋门最多是贴麒麟送子像,两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟这种门神,本应贴在新结婚的屋门上,以取吉利,后来也就作普通街门的新年点缀品了
贴春联
春联亦名门对春帖,是对联的一种,因在春节时张贴,故名春联的一个源头是桃符最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字春联的另一来源是春贴古人在立春日多贴宜春二字,后渐发展为春联春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载,有一年朱元璋准备过年时,下令每家门上都要贴一幅春联,以示庆贺原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写但庙宇用黄纸,守制(服孝未满)用白绿黄三色,第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年丧服满才恢复用红纸因满族尚白,清宫廷春联用白纸,蓝边包于外,红条镶于内
贴福字贴窗花贴年画贴挂千
这些都具有祈福装点居所的民俗功能年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望年画,也和春联一样,起源于门神春联由神荼郁垒的名字而向文字发展,而年画依然沿着绘画方向发展随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类,而渐渐把财神请到家里,进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》《天官赐福》《五谷丰登》《六畜兴旺》《迎春接福》等彩色年画以满足人们喜庆祈年的美好愿望因明太祖朱元璋提倡春节贴春联,年画也受其影响随之而盛行开来,全国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来这是年画的一种新形式这种合二而一的年画,以后发展成挂历挂千,就是用吉祥语镌于红纸之上,长尺有咫,粘之门前,与桃符相辉映其上有八仙人物的,为佛前所挂挂千民户多用它,世家大族用它的较少其黄纸长三寸,红纸长寸余,是小挂千,为市肆所用最早的挂千当是以制钱(铜钱)串挂的,与压岁钱一样,有压胜的作用
贴春联的儿童睡前故事:(2):
贴春联和门神的民间传说
据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的桃符
在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼郁垒如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎因而天下的鬼都畏惧神荼郁垒于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶这种桃木板后来就被叫做桃符
到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿
为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对
唐朝以后,除了以往的神荼郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传